第二十九章事情的發(fā)展不會因人的意志而按部就緒
　　
　　聞言，吉爾伽美什也暫停了王之財寶投射寶具，抱著雙臂桀驁地說到：“未來人，你如他們所言，的確是來自未來的嗎？”
　　
　　“這次的圣杯戰(zhàn)爭，是本王取得最后的勝利，對嗎？”
　　
　　雖然是疑問句，但從吉爾伽美什口中說出卻是一種毫無疑問的肯定，因為他擁有這份實力。
　　
　　如果他愿意，可以在一夜之間終結圣杯戰(zhàn)爭，召喚圣杯所需要的條件最基礎的是五位從者被擊敗，他們的靈魂將會暫時儲存在小圣杯當中，然后一次性釋放，借此打開通往世界根源的孔。
　　
　　有著王之財寶中那數(shù)不盡的寶具，吉爾伽美什可以在瞬間看穿敵人的真名，并以此分析出敵人的弱點，并以針對性的寶具來解決掉他。
　　
　　但是有著三分之二神性的吉爾伽美什太過傲慢了，如果他需要以認真的姿態(tài)來解決一名敵人，他會將其視為恥辱，除非是神話中赫赫有名的大英雄才能夠令他提起一點興趣——這也是第五次圣杯戰(zhàn)爭中，衛(wèi)宮士郎能夠一劍砍掉他手臂的原因。
　　
　　對付一個連英雄名號都沒有獲得、只會玩盜版的少年，堂堂的英雄王也要拿出一半的認真態(tài)度，這完全是在羞辱他。
　　
　　當然，除了傲慢這一點，吉爾伽美什還存在著其他弱點。
　　
　　坊間流傳著神性在fate世界就是一個debuff的傳聞，各路英豪哪個沒有個神性特攻，吉爾伽美什這里也是一樣。
　　
　　他擁有著“三分之二為神，三分之一為人”的人性，也就是擁有著神明般的智慧與力量，卻只有人類的生命，為此他曾向賢者探求永生的方法，并找到了可以長生不老的靈草。
　　
　　只不過在歸途的路上，一條蛇趁吉爾伽美什沐浴的時候偷吃掉了那株靈草，因此獲得了蛻皮的能力——這也是遠坂時臣召喚吉爾伽美什所用的圣遺物，第一條蛇蛻化石的由來。
　　
　　因此，只需要用長生不老的話語刺激吉爾伽美什一下，他的理智就會失衡。
　　
　　例如圣杯戰(zhàn)爭的真相、魔術師們通往根源的渠道，也是五大魔法之一的第三法，令人長生不死的靈魂物質(zhì)化。
　　
　　“但現(xiàn)在不是時候。”
　　
　　就像斗地主的時候，王炸要放在最后出；迪迦打怪獸的時候也是最后才放哉佩利敖光線，這種手段需要壓箱底的。
　　
　　岳斯說到：“是的，我什么都知道，七位御主和他們的從者是誰，圣杯戰(zhàn)爭的經(jīng)過與結果，甚至包括下一次的圣杯戰(zhàn)爭，所有的經(jīng)過都被記錄為文字、圖像、視頻在我的時代廣為流傳?！?br/>　　
　　然后岳斯指向了愛麗絲菲爾，說到：“例如，這個女性并非人類，而是通過煉金術制造的人造人，并且她也不是saber的御主……還有，她已經(jīng)壽命無多，連茍延殘喘到圣杯戰(zhàn)爭結束都做不到。saber的真正御主名為衛(wèi)宮切嗣，是一個將魔術當做工具使用的魔術師殺手，他剛才在高處伺機狙擊著lancer的御主，我出手警告了他一下?！?br/>　　
　　然后是lancer：“迪盧木多，你的命非常的不好，你所發(fā)誓要效忠的君主卻不值得你效忠，他在魔術師一途的天賦非常高，但是為人處事卻幼稚得像個孩子……”