為什么要拜諸子為師？之前在管仲身上感覺還不明顯，但在孔子身上就很明顯了，他們都受到天道眷顧，他們就好像是工程師一樣，聽他們講課就能在修士體內(nèi)構(gòu)建一套神奇的道果基礎(chǔ)。
　　
　　如果能生根發(fā)芽開花結(jié)果，那么就能立地飛升。拜一個(gè)諸子為師就夠了，但必須要做到完全領(lǐng)悟諸子的精神才能飛升，這就需要學(xué)生的悟性。
　　
　　顏回，也就是情緒道人，道基已經(jīng)發(fā)芽，距離開花也快了，可見他對(duì)孔子思想的理解非常到位，而其他修士的情況就有些尷尬了。
　　
　　顯然仙人重頭再來也不一定就還能修成仙人，這就是非常殘酷的現(xiàn)實(shí)。沒有法力的仙人可能連凡人都不如，而且給他們第二次機(jī)會(huì)他們也很難再次成功。
　　
　　顯然第一次成功除了自己的努力之外，也少不了天時(shí)地利的關(guān)系，而現(xiàn)在天時(shí)地利已經(jīng)不再站在他們這邊，所以他們很痛苦，可能一輩子就這樣了。對(duì)于曾經(jīng)站在金仙位置俯瞰眾生的闡教弟子來說這就很難受，特別身邊還有清虛道人這種梅開二度的家伙，沒有對(duì)比就沒有傷害。
　　
　　蕓姚聽了孔子的一天課就發(fā)現(xiàn)自己的蓮花異丹上多了一個(gè)花骨朵，心想你夫子還是你夫子，一節(jié)課自己的法力都漲了，牛氣哄哄。
　　
　　清虛道人也發(fā)現(xiàn)蕓姚和其他人不同，其他人都是多一個(gè)道基，但蕓姚卻直接長法力，不過他也不明白為什么，不能隨意揣摩天道。
　　
　　蕓姚平時(shí)聽課，送飯的時(shí)候就再開個(gè)小灶也就是這樣了。她雖然不認(rèn)同孔子恢復(fù)周禮就能世界太平的主張，但孔子在這個(gè)混亂的爭霸時(shí)代提出了一個(gè)方法，開出了一個(gè)藥方，就是個(gè)厲害角色。
　　
　　當(dāng)然了蕓姚是非常想要和孔子討論一下，到底怎么才能讓世界太平。反正她是不怕改變歷史的，因?yàn)榫退惆盐磥淼母鞣N理論告訴孔子，孔子也不可能得到重用。因?yàn)榭鬃訉?duì)抗的可是整個(gè)時(shí)代，一個(gè)人力量是那么渺小。
　　
　　子貢去了楚國，結(jié)果很不好，因?yàn)槌灿行∪?，也進(jìn)言說孔子會(huì)動(dòng)搖楚王的統(tǒng)治地位，所以楚昭王改變主意了，他不再歡迎孔子去楚國了。
　　
　　能怎么樣呢？孔子也沒說什么，不去楚國了，回衛(wèi)國吧。本來還能去陳國，陳君對(duì)孔子也不錯(cuò)，奈何陳國在晉楚之間，實(shí)在是不太平。
　　
　　衛(wèi)國雖然是孔子的傷心地，但至少太平，距離家鄉(xiāng)魯國也近，孔子老了，也有些撐不住了。
　　
　　既然不去楚國，陳國和蔡國也就不攔著孔子了，放他們北上去衛(wèi)國，還給了路費(fèi)。
　　
　　孔子到底怎么想的不知道，但路上看來還是挺正常的，到了衛(wèi)國也沒有到處走關(guān)系、到處自薦找官做，而是安心教課。
　　
　　估計(jì)孔子也知道這個(gè)時(shí)代的國君不會(huì)接受自己的主張。
　　
　　孔子的很多弟子都是衛(wèi)國人，而且孔子在衛(wèi)國也住過很長時(shí)期，交友廣泛，所以在衛(wèi)國不愁吃喝。聽聞孔子名氣的人也紛紛拿著十條臘肉過來拜師，弟子是越來越多。
　　
　　這么多弟子也不是孔子一個(gè)人教，弟子也會(huì)教弟子，此時(shí)孔子已經(jīng)準(zhǔn)備修《詩經(jīng)》《春秋》《周易》了，他已然意識(shí)到了個(gè)人的努力歸努力，但最后成不成還是要看天意的。
　　
　　現(xiàn)在孔子老了，想要做點(diǎn)什么給后人留下些內(nèi)容。