第三道難題是分辨金冠真假，蕓姚手上有兩個(gè)金冠，肉眼看上去是沒(méi)有任何的差別。放在秤上重量也一樣。
　　
　　其實(shí)還是有大小差別的，只是肉眼很難發(fā)現(xiàn)。
　　
　　“若是能融掉金冠，或者是劈開(kāi)，都能知道金冠內(nèi)是不是純金，難點(diǎn)是不能破壞金冠。”墨子已經(jīng)決定一旦蕓姚解答這個(gè)答案，就讓她們進(jìn)墨家。
　　
　　第三個(gè)問(wèn)題也是最難的，在不破壞金冠的前提下如何判斷金冠的真假呢？
　　
　　其實(shí)很簡(jiǎn)單，依靠密度的不同就行了。體積等于重量除以密度，密度不同，重量相等，體積必然不同。
　　
　　體積如果不同，就算肉眼看不出來(lái)，用水就能判斷出來(lái)了。
　　
　　“這里有一個(gè)裝滿水的桶，分別把金冠放入水中，看溢出水的體積是不是相同就能判斷出真假了。”蕓姚說(shuō)道。
　　
　　結(jié)果是溢出來(lái)的水并不是一樣多的。
　　
　　“也就是說(shuō)重量一樣，但體積是有大小的?！币运疁y(cè)量體積，比眼睛可靠多了，特別是在金冠體積并不規(guī)則的情況下。
　　
　　“雖然知道了體積有大小，那么又如何知道哪一個(gè)是真哪一個(gè)是假？”靈寶道人問(wèn)道，若是自己修為不失，只需要掐指一算就能知道，可現(xiàn)在卻算不出來(lái)了。
　　
　　“我這里還有一塊相同重量的金塊?！笔|姚把金塊送到了水里，收集溢出來(lái)的水：“現(xiàn)在我們這里有三分水，只要對(duì)比一下就知道結(jié)果了?！?br/>　　
　　墨子雖然不知道其中原理，但他相信這種方法確實(shí)可以測(cè)定真假。畢竟等量純金溢出來(lái)的水應(yīng)該是一樣的，如果不同就說(shuō)明不是純金。
　　
　　“如何？”蕓姚要墨子履行承諾。
　　
　　“心服口服，從此之后你們五人也是墨家弟子。”墨翟遵守承諾。
　　
　　接下來(lái)蕓姚也認(rèn)識(shí)了墨翟的幾個(gè)弟子，除了靈寶道人之外，還有禽滑厘、高石子、耕柱子、隨巢子。
　　
　　比起子路，子貢，顏回這些儒家弟子的子，墨家核心弟子都以名字相稱，而不是‘字’，而這些飄逸的名字也側(cè)面反映出他們都不是講究人，沒(méi)有講究的習(xí)慣。
　　
　　蕓姚發(fā)現(xiàn)部分弟子眼神中滿是不高興，就知道以后自己肯定要用實(shí)力征服他們。技術(shù)人員就用技術(shù)來(lái)說(shuō)話。
　　
　　“過(guò)來(lái)，一起見(jiàn)過(guò)巨子?！笔|姚攜四美一起對(duì)巨子行禮。
　　
　　墨子點(diǎn)點(diǎn)頭，他現(xiàn)在想立刻和蕓姚一起就朱城三大難題進(jìn)行深入的討論，理解三道題中的深層規(guī)律。
　　
　　墨家的條件非常艱苦，這次蕓姚雖然不是廚娘，但干得活比廚娘更多。因?yàn)槟沂亲约簞?dòng)手豐衣足食，自己用手藝養(yǎng)活自己，特別是在創(chuàng)業(yè)初期，各種各樣的難題接踵而至，所以白天干活賺錢，晚上學(xué)習(xí)主張。
　　
　　好在墨家非常接地氣，兼愛(ài)又符合匠人喜安定的需求，所以很多朱城人都愿意加入墨家，只要人多起來(lái)，核心墨者就能有時(shí)間完善主張了。
　　
　　作為墨家核心的‘兼愛(ài)’基本已經(jīng)完成，通過(guò)把人比作是上天的財(cái)產(chǎn)以此推斷上天愛(ài)著每一個(gè)人，不希望人族廝殺。
　　
　　但如何實(shí)現(xiàn)兼愛(ài)卻還需要補(bǔ)充，畢竟說(shuō)和做完全不是一回事。
　　
　　所以墨者們覺(jué)得應(yīng)該‘尚同’，就是要聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)的命令，而領(lǐng)導(dǎo)要聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)命令……最終就是大家一起聽(tīng)國(guó)君的命令，而國(guó)君要聽(tīng)老天的命令。老天是兼愛(ài)的，所以國(guó)君也要兼愛(ài)，國(guó)君的大夫也要兼愛(ài)，推及到每一個(gè)人都得兼愛(ài)。