三皇五帝看蕓姚拘束地跪坐，都不由地交換眼神，都覺得這可不像是敢堵地仙村大門的囂張修士。
　　
　　伏羲笑道：“剛才你在地仙村門口可不是現(xiàn)在這般乖巧拘束，不用緊張，隨意一點(diǎn)?！?br/>　　
　　蕓姚連說道：“不敢放肆，諸位都是人族先賢，我就是個(gè)人族后生，得了先賢的饋贈(zèng)才能度過難關(guān)，諸位都是我的恩人?！边@都是實(shí)話。
　　
　　這小丫頭倒是還有好幾副面孔，不過這也正常，一個(gè)正在發(fā)展的修士要是不懂得進(jìn)退，不懂得偽裝也不可能在各大勢力之間如魚得水。
　　
　　“好了，我們也不拿你說笑了。找你是有正經(jīng)事情，你可知道‘常道’？”伏羲發(fā)問。
　　
　　蕓姚茫然地看著對方，常道？《道德經(jīng)》里有‘道可道非常道’的話，但也就這樣了，這句話連起來經(jīng)常聽，但單獨(dú)把常道拿出來，蕓姚還是第一次聽說，于是她試探地回答道：“可是道可道非常道的常道？”
　　
　　“是，也不是?！狈苏f道。
　　
　　蕓姚就更加糊涂了，就直接說道：“請恕晚輩無知，還請先賢賜教?！?br/>　　
　　“道可道非常道，名可名非常名，此乃太上老君所言。常道這兩個(gè)字確實(shí)取自此句，但它所指卻并非這句話中的本意。”伏羲說道。
　　
　　蕓姚了然，也就是斷章取義，賦予了新的內(nèi)涵。就比如人盡可夫，最開始是說父親只有一個(gè)，但大街上的男人卻都可以作為丈夫，其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是父親的重要性。但到了后來人盡可夫就是罵女子私生活不檢點(diǎn)了。
　　
　　道可道非常道的本來意思就是能被描述出來的天道，就不是真正的天道、普遍的天道。講述的就是天道的神秘性。
　　
　　現(xiàn)在有人把常道拿出來賦予了新的意義，那蕓姚可就不知道了，于是說道：“還請賜教?！?br/>　　
　　“現(xiàn)如今三界分為常道和玄道二者，并且常道之興已然成為定局，三界背離天道將會(huì)越來越嚴(yán)重?！狈藝?yán)肅地說道，另外七位圣賢也是非常認(rèn)真，他們不是開玩笑的，因?yàn)槌５赖膯栴}會(huì)非常危險(xiǎn)，事關(guān)三界安危。
　　
　　蕓姚則是更茫然了，根本聽不懂。
　　
　　“簡單來說不可說的天道是玄道，可說的天道是常道。而玄道為什么不可說？就是因?yàn)樘斓榔鋵?shí)并非死板的死物，而是不斷變化的，所以是一天一個(gè)樣，根本沒有不變的時(shí)候。而常道卻要要塑造一個(gè)不變的、穩(wěn)定的、永恒的、確定的天道，而這也是三界生靈所希望的?！狈司従徴f道：“當(dāng)年我得‘河圖洛書’，推演先天八卦，著《易》，占卜兇吉，引導(dǎo)人族，之后人族又在《易》基礎(chǔ)上修《連山易》《歸藏易》《周易》等經(jīng)書，皆是指出一個(gè)‘變’字，這乃玄道。”
　　
　　這些倒是很容易理解，蕓姚也是常常會(huì)說天道弄人，總是不給她好日子過。
　　
　　伏羲繼續(xù)說道：“然而今日變，明日變，日日變，三界萬族都疲于應(yīng)對，于是就有了常道之說。他們希望有一個(gè)可以恒定的、穩(wěn)固的、確定的天道，不要每天都變來變?nèi)?，萬族皆追求穩(wěn)定，于是西方教有了極樂世界，在極樂世界中萬族都可以安穩(wěn)下來，在極樂世界中沒有變化，只有確定。”
　　
　　有點(diǎn)理解了，蕓姚清楚萬族確實(shí)都會(huì)想要穩(wěn)定，誰也不喜歡有意料之外的變化。比如一個(gè)東西用得好好的，突然壞了。日子本來好好的，突然病了。工作本來好好的，突然裁員了……
　　
　　諸如此類的變化數(shù)不勝數(shù)，小日子安安穩(wěn)穩(wěn)的人誰也不會(huì)喜歡不期而至的變化。所以他們渴望有一個(gè)確定的空間，比如極樂世界。