天地不仁，雖然力量是好東西，但天道也不會(huì)一直讓力量占優(yōu)勢(shì)。對(duì)圣人的要求更不只是力量，而是提出‘仁’的方式，是在混沌中建立秩序。
　　
　　所以哪怕圣人再厲害，也不能隨意插手三界，圣人更多也是算計(jì)，而不是戰(zhàn)斗，是通過(guò)‘仁’的方式來(lái)安排三界萬(wàn)物。
　　
　　最后哪一種‘仁’會(huì)脫穎而出，圣人也不知道。因?yàn)樘斓夭蝗?，肯定也不?huì)對(duì)某一個(gè)分配關(guān)系特別厚愛(ài)。大家也只能通過(guò)努力，不斷地進(jìn)行優(yōu)化和完善，才有機(jī)會(huì)脫穎而出。
　　
　　《天阿降臨》
　　
　　很多大仙都知道蕓姚有偽鴻蒙紫氣，他們也心動(dòng)，可問(wèn)題是他們也擔(dān)心搶劫的風(fēng)險(xiǎn)，也擔(dān)心自己無(wú)法順應(yīng)天道。他們有力量，但也僅僅是力量罷了。
　　
　　所以眼饞歸眼饞，但沒(méi)人敢動(dòng)。隨著蕓姚展現(xiàn)出越來(lái)越多的圣人資質(zhì)，大家基本默認(rèn)蕓姚有機(jī)會(huì)晉升第七位圣人。
　　
　　也沒(méi)什么奇怪的，都出現(xiàn)了六位圣人，出現(xiàn)第七位圣人又有什么不可能呢？甚至大家期待著第七位圣人的出現(xiàn)，因?yàn)榈谄呶皇ト说某霈F(xiàn)就代表圣人不止只有六位，有第七位，就可能有第八位，第九位……
　　
　　那么大家都有成為圣人的機(jī)會(huì)了，豈不美哉？
　　
　　所以蕓姚代表的可是大仙們的期待，他們也都在關(guān)注。自從蕓姚放出豪言挑戰(zhàn)圣人開(kāi)始，大仙們的目光幾乎沒(méi)有離開(kāi)過(guò)蕓姚，除了蕓姚進(jìn)入圣人封印的那段時(shí)間，其他時(shí)候大家都在觀察她。當(dāng)然出于禮貌，蕓姚和丹姬‘哪識(shí)羅裙內(nèi)，誰(shuí)家白玉暖’的時(shí)候，大仙們還是會(huì)避開(kāi)目光的。
　　
　　其實(shí)看也無(wú)所謂，就和看牲口繁衍一樣，也沒(méi)什么特別的，就是‘芙蓉失顏色，蓮花落故妝’罷了。作為神仙有點(diǎn)特殊愛(ài)好也無(wú)傷大雅，蕓姚愛(ài)和道侶運(yùn)動(dòng)，又不會(huì)傷害三界，可以說(shuō)是非常平和的愛(ài)好了。
　　
　　大仙們的心態(tài)也是復(fù)雜，一方面是期待蕓姚成圣，一方面又是嫉妒，恨不能自己代替蕓姚。但他們都不會(huì)和拾穗道人這樣直白，不會(huì)想著直接搶奪偽鴻蒙紫氣。
　　
　　蕓姚并不知道自己現(xiàn)在的表現(xiàn)是越來(lái)越吸引人了，因?yàn)樗苡锌赡艹墒?。上次六人成圣太突然了，六位圣人就好像連環(huán)炮一樣成圣，根本不給三界反應(yīng)時(shí)間。但這次蕓姚的成圣是循序漸進(jìn)的，并沒(méi)有突然就成圣，有相當(dāng)?shù)膮⒖純r(jià)值。
　　
　　所以蕓姚雖然沒(méi)有察覺(jué)拾穗道人的問(wèn)題，但有大仙發(fā)現(xiàn)了。
　　
　　靈山腳下，燃燈古佛親自降臨，站在了正在承受靈山全部重量的拾穗道人面前。只見(jiàn)拾穗道人雙手高舉，頂著整座靈山，雙腿插入大地，沒(méi)入膝蓋。很難想象在這種情況下，他還在搞事情。
　　
　　“你的行為是不可能瞞過(guò)所有人的，我知道你通過(guò)懼留孫試探朱女。你并不是唯一知道朱女有成圣潛能的人，我可以很清楚地告訴你，她體內(nèi)有偽鴻蒙紫氣，這點(diǎn)你沒(méi)有猜錯(cuò)。”燃燈古佛很平靜，似乎并不是在責(zé)問(wèn)，只是在聊天。
　　
　　但拾穗道人卻感受到了來(lái)自古老洪荒的陰冷，眼前這位仙人早在洪荒就已經(jīng)存在，洞悉三界，經(jīng)歷劫難，對(duì)方的內(nèi)心絕對(duì)不是表現(xiàn)出來(lái)的那般和藹。
　　
　　燃燈古佛繼續(xù)說(shuō)道：“雖然如來(lái)想要把你收為己用，但我勸你不要再打偽鴻蒙紫氣的注意?，F(xiàn)在三界的形式很微妙，可能是一場(chǎng)劫數(shù)的開(kāi)啟，也可能是圣人即將誕生，所以朱女聚集了所有天仙的目光，你若是輕舉妄動(dòng)，下場(chǎng)一定會(huì)很慘?！?br/>