;???孫元起從搜集的這些教材里，可以大致窺探出西安各校的教學(xué)水平。╔?╗比如陜西中學(xué)堂、陜西第一師范學(xué)堂、陜西農(nóng)業(yè)學(xué)堂的物理教材，與經(jīng)世大學(xué)附屬初等中學(xué)所用的一樣：陜西高等學(xué)堂好點(diǎn)，用的是經(jīng)世大學(xué)附屬高等中學(xué)的教材，而教材最后的電子學(xué)、原子物理學(xué)知識(shí)，無論對(duì)于教習(xí)還是對(duì)于學(xué)生，都優(yōu)若天書，無人能懂，也就無從學(xué)起。其他的自然科學(xué)課程都多多少少存在這種問題：與世界最新的科學(xué)發(fā)展嚴(yán)重脫節(jié)。?無奈之下，孫元起把幾個(gè)學(xué)校的自然科學(xué)教習(xí)，以及愿意聽講的學(xué)生聚在一塊兒，把這部分內(nèi)容跟他們講授了一回，至于能否聽懂，那就看個(gè)人的修為造化了。?又和幾所學(xué)校協(xié)商會(huì)談，介紹經(jīng)世大學(xué)的基本情況，允許西部各種學(xué)堂學(xué)生報(bào)考經(jīng)世大學(xué)及附屬學(xué)校，并提供一定的推免名額。這算是對(duì)落后的西部教育一種變相支持吧。?過了五六天，出去考察的學(xué)生都已經(jīng)回來，稍事休整，繼續(xù)向西行去。經(jīng)過蘭州，又歇了三四日。?在蘭州，只有一所高等學(xué)堂，那便是甘肅文高等學(xué)堂，前身為1903年陜甘總督巍蕃、蘭州知府楊增新創(chuàng)辦的甘肅大學(xué)堂。?據(jù)學(xué)堂總教習(xí)劉光亡資介紹：該學(xué)堂有學(xué)生一百徐人，多為秀才出身。課程設(shè)有經(jīng)學(xué)、史學(xué)、地理、外文、理化、博物、教育心理、數(shù)學(xué)、體操、法制、兵學(xué)、圖畫、萬國(guó)公法、修身等科。╔?╗聘日籍教員梅村次修、高橋吉造、崗島誘等分別教授博物、理化、教育心理。學(xué)堂另設(shè)有師范館和預(yù)科。師范館學(xué)員數(shù)十人，均為舉人和貢生。?盡管學(xué)生不是秀才，便是舉人、貢士，可教學(xué)水平比陜西高等學(xué)堂還差些。事實(shí)上，該學(xué)堂的后身就是現(xiàn)在的蘭州中學(xué)，其余可想而知。?就在所有官員都以為欽差大人應(yīng)該折返回京的時(shí)候，孫元起一行再次起身，一路向西。?因?yàn)橥文觊g的回亂，整個(gè)隴西土地荒蕪、人煙稀少1路邊時(shí)時(shí)能見累累白骨，據(jù)說都是當(dāng)年白彥虎屠殺漢人所留下的尸骸。撫摸著合圍粗的左公柳，師生們對(duì)抬棺西行的左文襄公更加崇敬，不由念起一首詩來：“大將籌邊尚未還，湖湘弟子滿天山。新載楊柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)?！?穿過河西走廊，到達(dá)安西州。此行最終目的地敦煌，便是該州下面的一個(gè)縣。?根據(jù)記載，乾隆二十四年置安西府：三十九年1降安西府為直隸州。這一個(gè)“降”字，體現(xiàn)了清代的官場(chǎng)學(xué)問。按照慣例，知府是從四品，當(dāng)然有時(shí)也高配到正四品的。據(jù)說在光緒年間還有知府是正三品的，那就比較罕見了。而直隸州知州是正五品。表明上看，從四品和正五品相差就一級(jí)，可這一級(jí)就是天與地。╔?╗因?yàn)槟鞘堑篮芏嗳诉~不過去的坎兒，正好比現(xiàn)在正科與副處、副部與正部。?陪同孫元起一行到達(dá)安西的，是甘肅提督學(xué)政葉昌熾。?學(xué)政，聽著好像方面大員，其實(shí)并沒有一定的品秩。按照規(guī)定，每省學(xué)政以侍郎、京堂、翰、詹、科、道、部屬等官進(jìn)士出身人員內(nèi)簡(jiǎn)用，各帶原銜品級(jí)。葉昌熾是1903年6月以翰林院編修身份當(dāng)上甘肅學(xué)政的。翰林院編修不過是正七品，比起孫元起這從四品的翰林院侍講學(xué)士，中間還隔著侍讀、侍講、修撰三個(gè)級(jí)別呢1所以葉昌熾對(duì)于孫元起是熱情備至。?葉昌熾來甘肅前剛完成《語石》初稿，一到蘭州，便開始上下訪求河隴石刻資料作為補(bǔ)充。此次陪同孫元起前來，也是想順便杏訪隴西一帶的碑銘拓片。摟草打兔子兩不耽誤。這倒和孫元起一行目的不謀而合。?孫元起對(duì)于金石學(xué)一竅不通，不過沒關(guān)系，隨行的歷史系師生正好向葉昌熾請(qǐng)益?！焙脼槿藥煛笔敲總€(gè)人難免都有的嗜好，突然間有這么多學(xué)子問學(xué)，被撓到癢處的葉昌熾大為高興，也不藏著掖著。?很快師生便打成一片。?到了安西1知州、同知等官員自然熱情招待。聽聞此來是為收羅圖書方志、金石碑銘，這些人非常上道，早已奉上各種資料。在這堆資料中，就翻檢出十來卷敦煌文書。孫元起心中一驚：難道這敦煌文獻(xiàn)已經(jīng)散佚開了么？?不過卻不好直接問這些官員，生怕一問，官員們知道是好東西，經(jīng)手時(shí)難免揩油。╔?╗而且身邊的葉昌熾更是專家，要讓他看出端倪，麻煩更多。當(dāng)下不說，只派出幾個(gè)心腹隨從，以收購圖書為名，去安西集市上打探消息。傳回來的消息倒不壞。原來這王道士有些小聰明，知道這敦煌文書頗為珍貴，也知道“鹽多不咸，糖多不甜”的道理，雖說總數(shù)達(dá)數(shù)萬卷，對(duì)外卻說洞中經(jīng)卷只有幾百卷，并且已經(jīng)瓜分完畢。這此流出的經(jīng)卷，大多是王道士送給甘肅地方官伸的。?孫元起正躊躇滿志準(zhǔn)備前往敦煌收羅遺書的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)事情有些棘手。撇開陪同的葉昌熾不說，單單知州、同知每日跟著，你就別想有什么小動(dòng)作。即便是學(xué)生來回出入，周邊都有好幾個(gè)兵丁跟著，生怕自己探知地方上的什么陰私，上達(dá)天聽，摘了他們的鳥紗帽。?學(xué)生們出去考察，忙得不亦樂乎。孫元起每日不是陪著官伸喝酒吃飯，就是閑談聊天，一時(shí)半刻脫不得身。眼看在安西駐了四五日，再呆著不走，只怕別人就要生疑了。?這一日上午，孫元起正權(quán)衡是不是要徑直奔赴敦煌莫高窟的時(shí)候，突然聞聽有人問道：“先生，您有什么煩心事兒么？”?仔細(xì)看時(shí)，卻是隨著自己前來甘肅的隨從程子寅，見自己一直在來回踱步，才上前問話。╔?╗這次跟來的隨從，都是當(dāng)年那批義和團(tuán)的孑遺，他們?nèi)缃穸荚诮?jīng)世大學(xué)附近安家落戶，堪稱是自己的鐵桿家丁，絕對(duì)是指哪兒打哪兒。

????想當(dāng)年，從安陽挖甲骨的時(shí)候”就是這批人前去下的手…………?想到這里，心中一動(dòng)：“子寅，有件事想托你們?nèi)プ?，只是不知道你們行不行。?二十三四歲的小年青，經(jīng)不起激將，拍著胸脯：“先生，您這話說得！俺們的性命都是您救的，俺們?nèi)椰F(xiàn)在吃飽穿暖，也賴先生的大恩大德。現(xiàn)在說什么行不行？別說做事，就是上刀山下火海，俺們都不帶皺眉頭的！”?豪奪不行，那就強(qiáng)?。O元起一咬牙，讓他從同行的隨從中找十多二十個(gè)信得過、口風(fēng)緊的壯漢，帶到廂房里，把大致情況跟他們說了：在敦煌莫高窟，有個(gè)王道士，守著座寺廟、偶然間他在某個(gè)洞穴中發(fā)現(xiàn)了上萬卷的經(jīng)書。這些經(jīng)書，就好比之前甲骨，在普通人看來不值錢，可是在讀書人眼里，就是不得了的寶貝。你們此去，就是要將那些經(jīng)卷弄回來。?那些人多數(shù)都是去河南安陽買過甲骨的，自然知道該怎么做。?孫元起又叮囑道：“這件事一定要保密不能走漏風(fēng)聲，最好不要讓別人知道是咱們買的。你們可以先在安西買好百十個(gè)）空箱子和馬車。╔?╗等經(jīng)卷到手之后，迅速裝箱，繞路回北京。不要怕花錢，哪怕多雇了車馬鏢師，也要保證安全?！鳖D了一頓，又加子一句：“總之，無論你們用什么法子、花多少錢，都要把經(jīng)卷給完整的弄回來。”?說完給他們遞過一沓銀票，足足有兩萬兩。?孫元起與那群官員繼續(xù)周旋不提且說那十五六今年青小伙子躲在屋里商量半晌。等下半天，三三兩兩裝作采辦土特產(chǎn)的樣子，走出大院，在安西集市閑逛。趁機(jī)買好馬車和大箱子，乘著黃昏分做幾對(duì)出了安西城，沿著大路，直奔敦煌。?敦煌在安西州西南二百七十里。這群小伙子都是農(nóng)村長(zhǎng)大，經(jīng)得起折騰不過兩天就望見敦煌縣城。隊(duì)伍分成兩部分：一部分人少、車多，直接進(jìn)城扮作采購?fù)撂禺a(chǎn)的客商，在城里安歇：另一部分人多、車少，帶足箱子，繞過縣城，改向東南，奔莫高窟而去。?莫高窟在敦煌縣城東南四五十里的鳴沙山下，加把力，半天就可以趕到。當(dāng)?shù)诌_(dá)莫高窟的時(shí)候，連沒有什么文學(xué)細(xì)胞的程子寅，都不得不感啃“太美了”！那是沙漠里難得的一片綠洲，因?yàn)橛腥淖虧?rùn)，楊柳、古槐青翠欲滴，與周圍的黃沙形成顯明對(duì)比，好比是沙礫堆中的一塊絕品翡翠。只是綠洲太小，不過一二十畝地，故而沒有幾戶人家，來往的人也很少在此停留。?這一行人趕著馬車逡迤走進(jìn)綠洲?，F(xiàn)在是剛步入盛夏，路上沒有什么商旅?？偷昀习蹇匆?，早早迎了上來：“客官，要住店么？”?沿著馬路還有一兩家旅館，倒不著急。隊(duì)伍中，有人用天津口音答道：“我們?cè)倏纯?。?安頓下來。第二天早上，*十來個(gè)小伙子圍著飯桌，一邊就著茶水吃干饃，一面低聲商討著什么。突然，其中一人用天津腔問道：“小二，這附近有什么廟觀比較靈么？”?小二一甩毛訓(xùn)快步跑過來：“客官問這附近有什么廟觀比較靈啊，咱這附近可沒啥，就有一個(gè)道觀，里面的王道長(zhǎng)有些神通。這附近還有個(gè)千佛洞，里面各種菩薩都有，客官不妨去看看?！?賞了小二幾個(gè)大錢。這些人幾口吃完手中的饃饃，出門拜佛去了。說是拜佛，其實(shí)是“見”王道長(zhǎng)。這王道長(zhǎng)倒不難找，見到莫高窟，也就算是見到王道長(zhǎng)了。?話說這王道長(zhǎng)，名叫王圓篆，祖籍湖北麻城。他本人出生在陜西，因家鄉(xiāng)連年災(zāi)荒，為生活所迫，出外謀生，流落于酒泉。在此期間入道修行，人們稱他為王道士。后云游至敦煌，登三危山，發(fā)現(xiàn)莫高圣境，感慨萬千，急呼“西方極樂世界，乃在斯乎“。以后他長(zhǎng)期居留于此地，奉獻(xiàn)了他的后半生。?王道士走進(jìn)莫高窟的時(shí)間大約在1892年左右。當(dāng)時(shí)他已近不惑之年，看到神圣寶窟無人管護(hù)，一片殘破，受到嚴(yán)重的自然和人為的破壞，一種強(qiáng)烈的使命感，使他自覺自愿擔(dān)當(dāng)起了“守護(hù)神”的重任。他四處奔波，苦口勸募，省吃儉用，集攢錢財(cái)，用于清理洞窟中的積沙，僅第16窟淤沙的清理就花費(fèi)了近兩年的時(shí)間。?清光緒二十六年五月二十六日（1900年6月22日）這一天，王圓策揭開了藏經(jīng)洞這個(gè)秘密。王道士的墓志上是這樣寫的：“沙出壁裂一孔，仿佛有光，破壁，則有小洞，豁然開朗，內(nèi)藏唐經(jīng)萬卷，古物多名，見者多為奇觀，聞?wù)邆鳛樯裎铩！?王圓策是一位地地道道的道士，而莫高窟卻是佛教圣地，歷來都是佛教徒活動(dòng)的地方。?然而，世事就是這樣捉弄人，偏偏把一個(gè)道士安排在佛窟里，讓太上老君的弟子為釋迦牟尼效犬馬之勞，這陰差陽錯(cuò)的安排委實(shí)古怪離奇。更令人不解的是，不知是王圓策道士的行為感動(dòng)了佛祖，還是無意的安排，佛窟里的秘密卻讓一個(gè)道士來發(fā)現(xiàn)，奇人遇奇事，出現(xiàn)了戲劇性的結(jié)果。?藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)之后，王道士盡了最大的努力，做了他應(yīng)該做的一切。首先，徒步行走50里，趕往縣城去找敦煌縣令嚴(yán)澤，并奉送了取自于藏經(jīng)洞的兩卷經(jīng)文。王道士的目的很明確，就是為了引起這位官老爺?shù)闹匾暋？汕榈氖沁@位姓嚴(yán)的知縣不學(xué)無術(shù)，只不過把這兩卷經(jīng)文視作兩張發(fā)黃的廢紙而已。?年，敦煌又來了一位新知縣汪宗翰。汪知縣是位進(jìn)土，對(duì)金石學(xué)也很有研究。王道士向汪知縣報(bào)告了藏經(jīng)洞的情況。汪知縣當(dāng)即帶了一批人馬，親去莫高窟察看，并順手揀得幾卷經(jīng)文帶走。留下一句話，讓王道士就地保存，看好藏經(jīng)洞。?兩次找知縣沒有結(jié)果，王圓策仍不甘心。于是，他又從藏經(jīng)洞中挑揀了兩箱經(jīng)卷，趕著毛驢奔赴肅州（酒泉）。他風(fēng)餐露宿，單槍匹馬，冒著狼吃匪搶的危險(xiǎn)，行程800多里，才到達(dá)目的地，找到了時(shí)任安肅兵備道的道臺(tái)廷棟。這位廷棟大人瀏覽了一番，最后得出結(jié)論：經(jīng)卷上的字不如他的書法好。就此了事。?這一行人找到王道長(zhǎng)的時(shí)候，這位年近六十的老道士正在清掃洞窟中的淤沙。自有一個(gè)小伙子裝作兇神惡煞的模樣，惡狠狠地問道：“王道士，你把經(jīng)卷放哪兒啦！”?看到這十來個(gè)小伙子站在自己面前，老頭瞇縫了一下眼睛，問道：“你們是欽差大人派來的吧？”?這一問話，把這群小伙子嚇了一大跳：店小二說著道士有些神通，看來不假！（未完待續(xù)。