是的，當(dāng)見到鈴鐺本人后，城主的獨(dú)子也就迅速淪陷成了鈴鐺的追隨者。
　　這可能是被鈴鐺的品格折服，也可能是拜倒在了鈴鐺的美貌下。
　　不管怎樣，這絕對是一個大新聞。因在羲和，很多城主之位是可以世襲的。黑石城就是這樣。可現(xiàn)在，黑石城城主的獨(dú)子卻自愿放棄自己的繼承權(quán)。
　　消息傳出去后，自然是一石激起千層浪。
　　越來越多的人因此來到了黑石城，以聽從神之使者的教誨。借此，信神者便可靈魂不朽，也就越發(fā)的廣為人知。于是又過去五年后，整個羲和近半的城市就都出現(xiàn)了梁天雕像。
　　“只要虔誠的信仰神，靈魂便可登臨神國，永享安寧與歡樂?！?br/>　　這話對于權(quán)勢者和貧窮者都有著無與倫比的殺傷力。尤其是配合上梁天這些年來不時展現(xiàn)的神跡以及那能讓人脫胎換骨的賜福。
　　所以在五年過后，羲和境內(nèi)的很多城主就都成了梁天的信徒。接著上行下效，這股風(fēng)氣也就不斷在羲和國內(nèi)蔓延。
　　而等到羲和的國王認(rèn)識到這種軟刀子割肉的恐怖，想要阻止，卻就已經(jīng)來不及了。
　　他的妻子，他的母親，他的兄弟，都變成了信仰梁天的虔誠信徒。
　　其中，尤其是他的兄弟，更是在私下里為梁天樹立起了一尊雕像。
　　不過也正要說，羲和的信徒為梁天所樹立的雕像相比起最早最原始的雕像，卻已有了極大出入。
　　在最初時候，部落的老巫醫(yī)為梁天樹立的雕像，讓梁天看上去簡直就像一個強(qiáng)壯威嚴(yán)的猛士，而且還是穿著獸皮的那種。
　　可現(xiàn)在，羲和國王的兄弟用黃金為梁天所鑄造的那座小雕像，一身穿著打扮和容貌就更符合他們想象中的神。
　　梁天得以拋去了獸皮衣，換上了羲和境內(nèi)只有貴族能穿的布衣。而臉上，也沒有那種宛若張飛似的絡(luò)腮胡。整個看上去頓就顯得柔和許多。
　　這種變化也造成了很大爭議，直到梁天借鈴鐺之口表明“汝等心中所崇所敬之像，便是吾之貌”，這才平息了爭議。
　　梁天并不在意這些。
　　他就是他，不管這些信徒將他的雕像塑造成何等樣子。梁天的本質(zhì)也都不會因此發(fā)生任何改變。
　　如果這種雕像上的無意義改變能讓梁天獲得更多信徒，進(jìn)而得到更多信仰之力的加持，那梁天本身是沒任何意見的。
　　比如羲和的這種新式雕像。梁天甚至用新式雕像的這幅模樣，將羲和的國王也扯入了自己的夢境空間。
　　然后，在這完全由他做主的夢境空間中，梁天也就對這個國王狠狠威脅了番。
　　警告他，如果他敢阻攔自己的使者傳教，那他便要為他的無禮遭受懲罰。接著將國王踢出夢境空間，使其驚醒。
　　這讓國王在擔(dān)憂害怕了兩天后，終也就下定決心。
　　“我要成為神的信徒！”他如此道。
　　既然無法戰(zhàn)勝對手，那就加入其中好了。
　　羲和的國王顯然是個聰明人，所以他大張旗鼓的將大巫鈴鐺請入了自己的王宮。也因此，國王便自然而然的得到了梁天的認(rèn)同。給了他口頭上的嘉獎。
　　國王年齡太大，經(jīng)受不起那脫胎換骨的賜福過程。
　　但這也足夠使國王的地位更加穩(wěn)固。