講媚珠、蛇珠與龍珠前，先說(shuō)說(shuō)唐朝狐貍的故事。從唐朝開(kāi)始，狐貍作為主流妖怪，已經(jīng)大量涌入人們的視野了。
玄宗開(kāi)元年間，有二人上訪到長(zhǎng)安御史臺(tái)，控告河北東光縣令謝混之殺害其父兄。當(dāng)時(shí)做宰相的張九齡令御史張曉去處理這件事。張與謝關(guān)系不錯(cuò)，赴東光縣辦案前，事先叫人將此事透露給謝。
謝混之很吃驚，心想自己并無(wú)殺人之事。
正在他茫然時(shí)，一屬下路過(guò)縣里的一座寺院，聽(tīng)到金剛像下的木室里有人竊竊私語(yǔ)：“縣令謝混之殺我父兄，今我二弟去御史臺(tái)訴冤，御史大人即將來(lái)到，愿神靈保護(hù)，一切順利進(jìn)行?！?br/>
屬下心中大驚，卻不動(dòng)聲色，悄然離開(kāi)。
屬下將此事稟報(bào)給謝混之，后者驚愕良久，陷入回憶。
張曉到來(lái)后，把那兩個(gè)原告也帶來(lái)了，但縣里沒(méi)人認(rèn)識(shí)他們。原告情緒激動(dòng)，一再指責(zé)謝混之殺死其父兄。此時(shí)，謝混之已回憶起什么，叫人牽來(lái)一頭獵犬。獵犬到來(lái)后，那兩個(gè)原告驚慌失色，跳上屋頂，化作兩只狐貍。
狐貍化作人形魅惑人間的故事在唐朝屢有發(fā)生。
德宗貞元年間，湖北江陵裴少尹，有個(gè)十幾歲的兒子，聰明俊秀，為家人所愛(ài)。但這孩子得了怪病，整日精神恍惚，面色憔悴，吃什么藥也不管事。少尹很著急，欲尋術(shù)士解孩子的病苦。
此日有人叩門(mén)，自稱姓高，擅方術(shù)，看完孩子的病情后，說(shuō)：“你的孩子其實(shí)沒(méi)病，他現(xiàn)在整日昏昏沉沉的，是為妖狐所迷。不過(guò)沒(méi)關(guān)系，我有術(shù)驅(qū)邪?！?br/>
于是，高術(shù)士開(kāi)始作法，他燒符舉劍，不到一頓飯的工夫，孩子就從床上坐起來(lái)。裴少尹大喜，厚禮相送。高術(shù)士離去前，小聲說(shuō)了一句：“以后我要天天來(lái)……”
自此后，裴少尹的孩子不再昏沉，但又開(kāi)始癲狂，不是大笑，就是大哭。
這一天，高術(shù)士又來(lái)了，裴少尹將孩子的新病情如實(shí)相告。
高術(shù)士說(shuō)：“孩子的魂魄為妖魅所攝，現(xiàn)在還沒(méi)還體。按我計(jì)算，十日內(nèi)當(dāng)歸，不要擔(dān)憂?！?br/>
幾天后，有自稱王術(shù)士的人來(lái)訪：“聽(tīng)說(shuō)您孩子有疾，故前來(lái)相助?！?br/>
裴少尹慌忙把王術(shù)士引入孩子的寢室，王看后大驚：“孩子為狐妖所惑，如不速治，會(huì)日益加重，不久于人世！”
裴少尹大驚：“果真如此？”他把高術(shù)士先前說(shuō)的話轉(zhuǎn)述給王術(shù)士。
王術(shù)士笑道：“您怎么就知道那姓高的不是狐妖呢？”
裴少尹一愣。
王術(shù)士擺設(shè)道場(chǎng)，為其子招魂。沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間，高術(shù)士突然來(lái)了，見(jiàn)此情景，大罵：“少尹！為什么孩子大病將愈，你又找來(lái)一狐妖在此作祟？此妖即病源！”
裴少尹頓時(shí)戰(zhàn)栗：“王術(shù)士是狐妖？”
王術(shù)士也不示弱，大罵高術(shù)士：“你這妖狐果然來(lái)了！”
高王二術(shù)士互相咒罵。裴少尹看看高術(shù)士，又看看王術(shù)士，如墜云霧之中，不知哪個(gè)是妖。
高王二術(shù)士互罵時(shí)，又有一道士出現(xiàn)在裴家門(mén)前，對(duì)家僮說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)你家主人的公子為狐所惑，我擅長(zhǎng)驅(qū)鬼捉妖，特來(lái)相助，你快去稟告主人吧！”
家僮急忙回稟少尹，后者奔出，細(xì)敘家中事：“他們還在爭(zhēng)吵！”
道士笑著說(shuō)：“這事很容易解決?！彪S后，跟裴少尹進(jìn)了大門(mén)。
高王二術(shù)士正在爭(zhēng)吵，見(jiàn)又進(jìn)來(lái)一道士，于是停止咒罵，把矛頭對(duì)準(zhǔn)新來(lái)的道士：“你這狐妖，竟化為道士迷惑人！”
新來(lái)道士隨之破口罵：“爾等老狐，當(dāng)在郊野墳?zāi)怪邪采恚哺覕_人！”
高王二術(shù)士聽(tīng)后大怒，一起撲了上來(lái)，三人關(guān)門(mén)毆斗，扭成一團(tuán)。裴少尹站在屋外，側(cè)耳傾聽(tīng)，里面擊打聲不止，他也不知道如何是好。及至傍晚，屋里漸漸沒(méi)了聲音。裴少尹推開(kāi)門(mén)，發(fā)現(xiàn)三只狐貍倒在地上，不停地喘息，都已累得不能動(dòng)彈了。
驅(qū)狐妖的三術(shù)士竟都是狐妖，這是《宣室志》里的有趣記載。
上面故事里的狐貍多少都有些笨拙。不過(guò)，在另一則記載中，出現(xiàn)了一只非常聰明的狐貍。
玄宗開(kāi)元年間，有一個(gè)道士名焦練師，身邊弟子不少，其中有一黃裙婦人，自稱阿胡。
三年后，阿胡把焦練師的道法都學(xué)走了，于是告辭。也許是焦練師看上了阿胡的美貌，他對(duì)阿胡苦苦相留。
阿胡說(shuō)：“實(shí)話相告，小女子乃是狐，化作人形，跟您學(xué)道，現(xiàn)已都學(xué)會(huì)了，您也沒(méi)什么新本事了，所以沒(méi)必要再留下?！?br/>
焦練師惱羞成怒，求愛(ài)不成便欲用強(qiáng)，他想以道法捉拿阿胡，但無(wú)奈自己的本領(lǐng)都被人家學(xué)去了，所以并不能把阿胡怎么樣。無(wú)奈之下，焦練師于嵩山頂設(shè)壇作法，拜請(qǐng)?zhí)侠暇陆缱窖?。他稱自己丟人事小，敗壞道家名聲為大，言辭懇切，感天動(dòng)地。
太上老君竟真的現(xiàn)身于云層中。
焦練師急忙拜倒：“弟子的道法全部被狐妖所學(xué)，請(qǐng)老君授以新法降之?！?br/>
太上老君開(kāi)始作法，很快有神將在云中刀斬該狐。焦練師非常興奮，一再相拜，但只見(jiàn)太上老君“呵呵”一笑，慢慢從云層中降落，現(xiàn)出真容，竟是阿胡。
開(kāi)元中，有焦練師修道，聚徒甚眾。有黃裙婦人自稱阿胡，就焦學(xué)道術(shù)。經(jīng)三年，盡焦之術(shù)，而固辭去。焦苦留之。阿胡云：“己是野狐，本來(lái)學(xué)術(shù)。今無(wú)術(shù)可學(xué)，義不得留。”焦因欲以術(shù)拘留之。胡隨事酬答，焦不能及。乃于嵩頂設(shè)壇，啟告老君。自言己雖不才，然是道家弟子。妖狐所侮，恐大道將隳。言意懇切。壇四角忽有香煙出，俄成紫云，高數(shù)十丈。云中有老君見(jiàn)立。因禮拜陳云：“正法已為妖狐所學(xué)，當(dāng)更求法以降之?！崩暇擞谠浦凶鞣āＳ猩裢跤谠浦幸缘稊嗪?。焦大歡慶。老君忽從云中下，變作黃裙婦人而去。（《廣異記》）
這是個(gè)稍微帶點(diǎn)喜劇色彩的故事。誕生于中唐前期的《廣異記》是中國(guó)古代第一部集中描寫(xiě)狐妖的志怪集。在大唐傳說(shuō)中，除了狐妖外，還有流傳著跟狐貍有關(guān)的寶物的傳說(shuō)，比如神奇的媚珠。
媚珠被認(rèn)為藏在千年狐貍的嘴里，如果女人得到它就會(huì)變得千嬌百媚，贏得天下男子之心。據(jù)說(shuō)，楊貴妃就曾得到過(guò)這樣一顆媚珠，故而深得皇帝的青睞，這才能夠多年不失恩寵。只是人世茫茫，去哪里尋找一只千年狐貍？又如何能得到它嘴里的媚珠？
一個(gè)叫劉全白的唐朝人說(shuō)：“得到媚珠不是沒(méi)可能，但這完全靠運(yùn)氣。此外，要想迫使狐貍從嘴里吐出媚珠，還需要一定的技術(shù)手段?！?br/>
按劉全白回憶：他小時(shí)候，有個(gè)乳母，乳母有子，名眾愛(ài)，少年時(shí)，好于夜間在道邊張網(wǎng)捕捉小動(dòng)物。劉全白的莊園在陜西岐山下。這天晚上，眾愛(ài)在莊園之西的道上下網(wǎng)，聽(tīng)到有物撞入網(wǎng)中，仔細(xì)看，那物已經(jīng)起身，是個(gè)紅裙婦人。