關(guān)于上方至尊陳乾華的傳聞?dòng)泻芏唷?br/>　　
　　燕趙歌沒(méi)有親眼見(jiàn)過(guò)他出手，對(duì)其實(shí)力難以有準(zhǔn)確直觀(guān)的判斷。
　　
　　但當(dāng)年錦帝和熒惑戟一戰(zhàn)時(shí)，地至尊王正成實(shí)力顯露冰山一角，燕趙歌是親眼見(jiàn)過(guò)的。
　　
　　化名錢(qián)雪寂在界上界活動(dòng)，真名龍雪寂的小劍神出手，燕趙歌也見(jiàn)過(guò)。
　　
　　通過(guò)和這兩人的對(duì)比，燕趙歌能推測(cè)與龍雪寂齊名，更勝王正成的陳乾華，大致是什么水平。
　　
　　小劍神龍雪寂且先不提。
　　
　　地至尊王正成，乃是傳說(shuō)中幾乎能以一己之力，彈壓界上界武圣之間紛爭(zhēng)的人。
　　
　　哪怕對(duì)象是其他至尊！
　　
　　這里之所以說(shuō)“幾乎”，主要就是因?yàn)橐迅鼊龠^(guò)他的上方至尊陳乾華排除在外。
　　
　　或者可以這么說(shuō)，上方至尊陳乾華，才是那個(gè)三皇五帝不出，便可以鎮(zhèn)壓界上界的存在。
　　
　　他有可能是一個(gè)古今少有，能以人的身軀，抗衡部分真仙大帝的強(qiáng)者。
　　
　　當(dāng)然，抗衡與被壓制是兩回事。
　　
　　能抗衡真仙，和能在真仙手下逃生，也是兩個(gè)不同的標(biāo)準(zhǔn)。
　　
　　這位站在界上界武圣之境的上方至尊，究竟能做到什么程度，沒(méi)有親自與之打過(guò)交道，燕趙歌也不好判斷。
　　
　　但在諸多不確定因素里，這無(wú)疑是相當(dāng)惹人在意的一個(gè)。
　　
　　尤其地公子陳坤華不請(qǐng)自來(lái)，更是讓人摸不透動(dòng)向。
　　
　　他到底是虛張聲勢(shì)，還是替他哥哥先到一步打前站的？
　　
　　這恐怕只有陳坤華自己才知道。
　　
　　不過(guò)，伸手不打笑臉人，對(duì)方禮數(shù)周到?jīng)]表現(xiàn)敵意，廣乘山自然也不至于將人拒之門(mén)外，平白讓其他人看了笑話(huà)。
　　
　　燕趙歌也不遲疑，招待陳坤華在山上的客舍住下，自有其他廣乘弟子打理。
　　
　　隨著大典開(kāi)始的日子臨近，外出尋覓收納良才的廣乘武者，也都開(kāi)始陸續(xù)回山。
　　
　　他們大多前往皇笳海以外的地方。
　　
　　這樣的舉動(dòng)，其實(shí)是有些犯忌諱的，容易引起當(dāng)?shù)貜?qiáng)大勢(shì)力的聯(lián)合抵制。
　　
　　不過(guò)，昔年燕趙歌橫行南方，打死張樹(shù)仁、彭鶴、青樹(shù)子等頂尖武圣強(qiáng)者的余威猶在，形成巨大的震懾作用。
　　
　　作為東南陽(yáng)天境之主的金庭山，也沒(méi)有提出異議。
　　
　　鑒于此次開(kāi)山大典情況特殊，以后很難再有，這次被廣乘山踩過(guò)界的落日群島、玉陽(yáng)山脈、青峰高原、連鼓山脈等東南各大地區(qū)的地頭蛇們，終究還是捏著鼻子認(rèn)了。
　　
　　而南方炎天境那邊，方圓山等地，凡是朝河水脈流經(jīng)的地區(qū)，反而還要更方便一些。
　　
　　在這里，燕趙歌和廣乘山的威望更厚重。
　　
　　雖然自當(dāng)年方圓山一戰(zhàn)后，燕趙歌再未踏足南方炎天境，但時(shí)至今日，那里仍然有他的傳說(shuō)。
　　
　　在方圓山等地，燕趙歌與廣乘山，形同無(wú)冕之王。
　　
　　這些年來(lái)，一直如此。
　　
　　直到今年南方至尊莊深返回南方炎天境，這情形才有所緩解。
　　
　　但因?yàn)槟戏街磷饹](méi)有立即發(fā)作，所以燕趙歌仍然對(duì)朝河流域地區(qū)，保持有一定的威望。
　　
　　廣乘山武者也因此從那里帶回來(lái)不少好苗子。
　　
　　“公子，這次著實(shí)有些不錯(cuò)的苗子呢?！?br/>