熙山腳下。
　　一眾趕在上元禮佛的香客還未從那佛頂?shù)暮裰罔笠糁谢剡^神來，耳畔便炸響一陣更為洪亮的男子聲音。
　　那聲音似是從九天而來，震蕩感自雙耳起，轉(zhuǎn)瞬便傳至心神，心間腦海全是男子呼喝聲音，這一語似晴天霹靂，將眾人心中的嚅喏心思盡數(shù)喚醒，陣陣虛弱感直沖雙腿膝蓋，似是一個(gè)不注意便要跪伏在地，顫若篩糠般叩上幾個(gè)虔誠拜禮。
　　眾人心頭震驚聲音還未消散，只見東南方向有一僧侶模樣的年輕男子拔地而起，周身縈繞陣陣刺目火光。
　　那光芒，分明要比烈日還是耀眼上幾分。
　　那尊好似浴火而起的金身羅漢身形越來越疾，風(fēng)濤海浪從未有過休止的東海之濱竟然有了短暫的寧靜，半空中的風(fēng)頭似是被那金身熾火遏止住一般，再無一絲一縷膽敢妄動(dòng)。
　　熙山腳下，來自五湖四海的佛門善眾滿是震驚呼喊。
　　“?。糠鹱骘@圣了？！”
　　“愿十方三世一切諸佛菩薩，龍?zhí)熳o(hù)法慈悲加持，讓弟子心愿一切順緣具足！”
　　“南無本尊釋迦牟尼佛保佑！”
　　“南無阿彌陀佛！”
　　見那浴火金身騰空而起，眾人心中那種跪拜感覺無論如何也抵擋不住，心中全然是瞻仰佛容，求金身羅漢保佑之意。
　　原本龍巖佛鐘響起之時(shí)，數(shù)萬人頌?zāi)罟虬菀讶粔延^不已，如今這有浴火金身臨凡而來，那數(shù)萬信眾則更為瘋狂，有人熱淚盈眶，望著那騰空而起的火紅身形激動(dòng)不已。
　　熙山佛頂。
　　那洪亮嗓音自山下而來，轉(zhuǎn)瞬便鋪滿整座熙山，苦禪山桑吉之名炸裂在漫山僧侶耳畔。
　　正與古稀老僧施禮言語的矮小僧人猛然回頭，望著聲音傳來方向，摩挲硬木佛珠手指猛然一扣，一陣輕緩氣機(jī)從一百零八顆硬木噴薄而出，清冷眸子有些不可言喻的慍怒味道。
　　被譽(yù)為龍巖寺年輕一輩之首的講僧玄明眉目如電，淡淡道：“這苦禪山好蠻橫的行事?！?br/>　　古稀老僧淡然一笑，微微搖頭道：“這般還算不上蠻橫。”
　　矮小僧人指尖仍死死扣在佛珠上，瞇眼道：“方丈，如此……”
　　老方丈慧聰望著那天邊紅日，呢喃道：“自是如此，便要迎客。”
　　矮小僧人單掌立在胸前，朝著老僧深施一禮，禮罷，衣袍猛然一抖，洶涌氣機(jī)噴薄而出。
　　只一瞬，龍巖寺佛頂所有鐘鼓驀然自鳴，陣陣厚重梵音似天籟齊齊響徹云端。
　　矮小僧人僧袍鼓蕩如球，輕緩開口道：
　　“龍巖自當(dāng)恭候大駕?！?br/>　　話音剛落，那矮小僧人直掠而起，飄身下山。
　　熙山佛頂?shù)溺姽凝R鳴將那外邦僧侶聲音全然蓋去，一陣更為雄厚的厚重聲音自山頂噴薄而來，揮灑向那漫山游旅。
　　那一日，東海之濱異象頻出，有金身羅漢浴火臨凡而來，也有那身著淡色七衣的矮小身形周身縈繞七彩佛光，凌空而立。
　　那一日，東海之濱海浪滔天，有好事人記那日浪頭足足炸起十?dāng)?shù)丈，可巨浪一絲不近海岸，半空中一火紅赤芒與一七彩佛光在數(shù)萬釋門信眾面前，凌空對峙。
　　東海之濱如此異象的消息傳遍天下，天下信眾俱說釋門有活佛，唯獨(dú)小部分人記得，那金身羅漢自稱來自苦禪山，那凌虛踏空七彩佛光出言迎客。
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　　這上元燈節(jié)是個(gè)海上升明月天涯共此時(shí)的喜慶日子，這趕在上元燈節(jié)燃香祈福之事可不是佛門特例，道家對于這上元之日緣由怕是更要深上幾分。
　　這正月十五之所以稱為上元燈節(jié)，也于道教的‘三元之說’有關(guān)。
　　道教經(jīng)義《云笈七簽》中有言：“夫混沌分后，有天、地、水三元之氣，后成人倫，長養(yǎng)萬物?！?br/>　　這天、地、水便是民間所言的三官大帝，三官又與三元相配而成為“上元天官紫微大帝”、“中元地官清虛大帝”、“下元水官洞陰大帝”。
　　上元天官正月十五日生為上元節(jié)，中元地官七月十五日生為中元節(jié)，下元水官十月十五日生為下元節(jié)。
　　據(jù)道家言，‘天官能賜福、地官能赦罪、水官能解厄。’
　　據(jù)自牧先生在《夢粱錄》中所言：“正月十五日元夕節(jié)，乃上元天官賜福之辰?！?br/>　　天官喜樂，故而上元節(jié)要燃燈。
　　這三元之節(jié)都是各大道觀極為忙碌之時(shí)，四海香客大多會(huì)趕上如此時(shí)候前來燃香祈愿，這上元燈節(jié)又是其中之最。
　　這上元本就是新年中第一個(gè)月圓之夜，無論從何處看都滿是一元復(fù)始天地回春之意，自古便有句一年之計(jì)在于春的俗語，所以這暮春時(shí)的祈福眼看便要比尋常日子的香火更加重上一些。