洛陽水陸大會，第一天就鬧出個大新聞。
　　
　　這新聞自然成了洛陽市民的談資，大家口耳相傳，都說白馬寺寺主懷義大師，當(dāng)中顯圣，手握大日靈光，身披七彩虹光，駁倒了西域來的胡僧，斷定大唐才是天下之中國。
　　
　　“我跟你說，懷義大師，身上披著七彩霞光，手中發(fā)出大日靈光，一下子，就讓那胡僧法力全無！”
　　
　　“我告訴你，我親眼所見，懷義大師雙手一張，一輪大日從雙手中升起，放出七彩霞光！那胡僧的神通頓時就被破了，匍匐在地大叫饒命……”
　　
　　“我聽說，懷義大師，駕著七彩霞光而來，渾身猶如大日般爍爍放光，那胡僧被懷義大師的靈光一照，頓時就現(xiàn)了原形，原來是一只黃鼠狼精/蝎子精/鯰魚精……”
　　
　　原本這個事兒，現(xiàn)場親眼目睹的人都覺得很玄幻了。再一發(fā)酵，更是荒腔走板。
　　
　　白馬寺懷義大師，一夜之間，就成為了當(dāng)世圣僧，而且是有法力神通的那種。
　　
　　于是，第二天開始，來參觀水陸大會，聽諸位高僧念經(jīng)說法的人，更多了十幾倍。幾乎可以說是洛陽城空，萬人空巷，就連白馬寺門前的洛水上，也都是各種船只。
　　
　　大家伸著脖子，朝著法壇上望，一看到一個高僧出來，就交頭接耳問：“是不是懷義大師，是不是懷義大師？”
　　
　　等得到確切消息，說“不是！”就一陣失望，要不是水陸大會莊嚴(yán)神圣的氣氛，搞不好還有人會發(fā)出噓聲。
　　
　　馮小寶今天其實是不需要出場的，畢竟全國各地，甚至是外國，來了這么多高僧，都指著分這塊大蛋糕呢。
　　
　　他身為地主，該他的份額是一點都不會少，為啥還要去和遠道而來的佛門同道，去爭這點風(fēng)頭長短？樂得窩起來，泡茶待客，心情好就撫琴一曲，豈不勝過出去曬太陽吹風(fēng)。
　　
　　可是到了下午，外面的形勢漸漸不對了。
　　
　　小沙彌覺遠，里里外外地跑著，跟馮小寶轉(zhuǎn)播外面的形勢。
　　
　　“寺主大師，外面河上都是船，船上都是人！有人劃著小船，在上面賣吃喝的，生意可好了。”
　　
　　馮小寶一陣無語，我讓你看看外面的形勢，不是讓你看人家生意好不好的。
　　
　　過了會兒，覺遠又跑進來：“寺主大師，寺主大師！五臺山文殊院的靈門大師，被哄下去了，說他講的經(jīng)不好！靈門大師氣得要走！都在喊寺主大師的法號！”
　　
　　馮小寶有點坐不住了，這樣不好啊，這這，我的粉絲跑去黑了別人，豈不是影響佛門團結(jié)？再說了，粉絲行為，偶像買單，諸位高僧要是被噓了，肯定是心里怪我不好。
　　
　　再過一會兒，覺遠又跑進來：“寺主大師，寺主大師！法門寺的曇無畏大師，也被噓下去了，一篇法華經(jīng)都沒講完！現(xiàn)在沒人敢上臺了，都在等寺主大師！”
　　
　　馮小寶一聽，這還了得？我的粉絲這么瘋狂的嗎？這再不出去，可得出大事！
　　
　　他趕緊換了僧袍，帶上三棱鏡，囑咐覺遠和昨日一樣，做好準(zhǔn)備，便急匆匆地跑到法壇那里。
　　
　　剛一出現(xiàn)，就引起一陣巨大的歡呼聲，那聲音，就和馮小寶前世在體育場，看比賽的時候，觀眾們發(fā)出的巨大呼喊一樣。