廣南西路群山環(huán)峙，河流縱橫。西南方的十萬(wàn)大山、四方嶺、六詔山分隔交趾國(guó)與大理地界；北方的岑王老山、鳳凰山、九萬(wàn)大山、元寶山阻斷了夔州路（今貴州）與廣南西路的聯(lián)絡(luò)；綿延起伏的越城嶺山系將廣南西路與荊湖南路分隔開(kāi)來(lái)，而越城嶺群山之間的一條嶠道，就是可以連接荊湖南路的唯一通路。
即便是與同處嶺南的廣南東路之間，也一樣有都龐嶺、渚嶺和大桂山、大容山、六萬(wàn)大山橫亙其間，中間只有沿潯江、桂江交匯處的梧州這一條路可連通廣南東路。
周邊群山圍聚，在廣南西路中間自然形成了一塊富饒的盆地，南寧郡、懷澤郡（今貴港市）、玉林郡數(shù)千里方圓，江河縱橫、水流充沛，乃是整個(gè)廣南西路最膏腴之地，只要稍加治理就是一處上好的魚米之鄉(xiāng)。
只是自蒙古人占據(jù)廣南西路之后，察不忽木無(wú)心政事，根本就沒(méi)想過(guò)如何開(kāi)發(fā)、利用廣西盆地。
察不忽木移駐廣南東路之后，統(tǒng)領(lǐng)兩萬(wàn)漢軍步卒坐鎮(zhèn)廣西的色目人熱迪力也是野心勃勃之輩，為了將廣南西路經(jīng)營(yíng)起來(lái)成為自己的基業(yè)，在吏治和民生諸事上也著實(shí)是頗費(fèi)了一番心思。
只是還沒(méi)等他的手段見(jiàn)到效果，一場(chǎng)意外發(fā)生的騷亂卻牽動(dòng)了整個(gè)廣南西路幾乎所有的山民百姓。
廣南西路少數(shù)民族眾多，其中最主要的有僮族（壯族）、布依族、仡佬族、水族、侗族、瑤族等九大族群。而這些世代居住大山里的民族，在漫長(zhǎng)的融合交流中卻慢慢形成了一個(gè)統(tǒng)一的宗教信仰——摩教。
在摩教的教義中，布洛陀是先民心中的神話人物，是創(chuàng)世、始祖和道德之神，是開(kāi)創(chuàng)天地、創(chuàng)造萬(wàn)物、安排秩序、制定倫理的無(wú)上祖神。
摩教的首領(lǐng)則是按照布洛陀經(jīng)中天、地、水三元之論，分設(shè)天、地、水三位大師公主持法事、統(tǒng)領(lǐng)教民，三位大師公之下另有道公、布摩、司摩等人專司傳教、執(zhí)事。
因?yàn)閺V西山民眾多，又都虔誠(chéng)的信仰摩教，無(wú)形之中摩教就成為了僅次于官府的最大一股力量，在廣南西路周邊的大山里，摩教的影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了世俗官府的統(tǒng)治力量。
正因?yàn)槿绱?，為了讓自己能真正的在廣南西路扎下根基，大元廣南西路宣慰使，色目人熱迪力在獨(dú)鎮(zhèn)廣南西路之后，就以最快的速度派人聯(lián)絡(luò)上了位于南寧城北大明山上摩教神壇的三位大師公。
剛剛送上豐厚的禮物，并許以重諾讓摩教的天、地兩位大師公同意和自己結(jié)盟之際，一件意外讓熱迪力的如意算盤全部成了泡影。
年老體衰的天師公在剛剛與熱迪力達(dá)成口頭協(xié)議后的第二天就不幸升天了，而地師公也因此認(rèn)為天師公的升天，極有可能是布洛陀祖神對(duì)摩教與蒙古人結(jié)盟很不滿意，這才將天師公召回天界。心中惶恐之際，再加上向來(lái)仇視蒙古人的水師公在一旁勸阻，摩教與蒙元官府的結(jié)盟就自然落空了。
缺少了摩教的支持，廣南西路周邊大山里的百萬(wàn)山民就不可能真正聽(tīng)從蒙元官府的號(hào)令，熱迪力想從百萬(wàn)山民那里得到自己想要的人力物力和兵源，開(kāi)發(fā)廣西盆地、擴(kuò)充軍隊(duì)就成了一個(gè)空想。
心有不甘之下，熱迪力一邊用高官厚利拉攏了部分大山寨的頭人，一邊悄悄派出軍中死士，潛入大明山將壞了自己好事的摩教地師公刺死，并準(zhǔn)備將摩教至高無(wú)上的圣典《布洛陀經(jīng)》盜走。
只要?dú)⒘说貛煿玫健恫悸逋咏?jīng)》，熱迪力就可以輕易的把投靠自己的那幾位頭人推上摩教首領(lǐng)的寶座，從而將摩教納入掌握之中。
可惜人算不如天算，天師公升天后，地師公也因此事而感到愧疚，無(wú)顏接掌摩教天師公之位，轉(zhuǎn)而將保管摩教圣典《布洛陀經(jīng)》的重任交到了正值壯年的水師公手中。
當(dāng)熱迪力派出的死士潛入大明山將地師公刺殺之后，在遍尋不見(jiàn)《布洛陀經(jīng)》的情況下，也只能再次潛入水師公的居處尋找。而這一次，他們的運(yùn)氣就沒(méi)那么好了。
正值壯年的水師公不僅為人警覺(jué)，而且身上還有著不俗的藝業(yè)。發(fā)現(xiàn)有人潛入之后，手持一把式樣奇特的獨(dú)腳銅人兵器，接連擊斃了兩名死士，剩下的幾個(gè)死士也很快就被聞聲趕到的摩教執(zhí)事和教眾包圍了起來(lái)。
熱迪力耗費(fèi)大量心血和財(cái)物養(yǎng)出的死士們雖然很頑強(qiáng)，直到力盡身死也沒(méi)有開(kāi)口求降。可是只要稍加分析，他們背后的主使者就明白無(wú)誤的被水師公猜了出來(lái)。