時(shí)間飛逝，兩日之后。
　　中州鶴壁云夢(mèng)山。
　　迎來一人，其人一身新裳，英氣勃發(fā)，眉間自有一股銳氣。
　　如今到處旅游開發(fā)，云夢(mèng)山已為aaaa級(jí)風(fēng)景區(qū)，整座山都被圈了起來，城墻般的大門圍墻隔絕了外人。
　　要進(jìn)去，花錢買票。
　　“就是這里了！”
　　楚望仙瞥了眼玉蝶之上的地圖，仰頭一望云夢(mèng)山，正是此地。藏有諸子百家，百家仙術(shù)之地。
　　百家仙術(shù)會(huì)是什么樣子的？
　　楚望仙心中襯道，連神仙都不是他記憶中的神仙了，那修煉方法豈不是更不一樣了。
　　什么渡劫飛升，忽悠人的嗎？。
　　什么證道長(zhǎng)生，虛妄之景嗎？
　　什么圣人，一個(gè)周典藏室之吏，竟然化身圣人，他還會(huì)信嗎？
　　還有這人參果擊鼓傳花的長(zhǎng)生騙局。
　　自己要闖的修仙界，完全迥異于記憶中的修仙界，不論有何離奇之事，他都感覺自己能承受。
　　再一想路上所見所聞，更是不想多說什么。
　　一路風(fēng)塵仆仆趕來，昨日，楚望仙順路去了一趟同樣位于中州的老子廟。
　　結(jié)果求證一番，更覺荒謬。
　　老子廟建于東漢延熹八年（公元165年），正是張道陵創(chuàng)立道教之后。
　　老子廟中記載，唐祖武德三年（公元620年），李淵聽從吉善行的建議，認(rèn)老子為祖宗。
　　老子地位自此開始提升神格，從道家之祖，太上老君，直到如今的萬神之帝君，天地之父母。
　　楚望仙查了一下這個(gè)勸李淵認(rèn)老子為祖先的吉善行，發(fā)覺了一些有意思的線索。
　　《唐會(huì)要》載：“武德三年五月，晉州人吉善行于（fs縣）羊角山，見一老臾，乘白馬朱鬣，儀容甚偉，曰：‘謂吾語唐天子，吾汝祖也，今年平賊后，于孫享國(guó)千歲?！咦娈愔肆R于其地?！?br/>　　說的是唐武德三年，有個(gè)叫吉善行的人在羊角山遇見一位須發(fā)皓白，騎著白馬的老人。老人對(duì)他說：轉(zhuǎn)告大唐天子，如今治國(guó)有方，只要再長(zhǎng)安城東建一座安化宮，內(nèi)設(shè)道像，就能永保社稷，天下太平。說罷騰空而去。
　　不久，老人再次顯靈，聲稱：我是無上神仙，姓李，號(hào)老君，是當(dāng)今皇帝的祖先。
　　楚望仙此刻心如透徹明鏡。
　　呵呵，想不到堂堂圣人老子，也用了如此初級(jí)的營(yíng)銷手段，真是可笑！
　　這李耳真有意思，為了提升神格，不惜自己親身顯靈，而且還是兩次，還要把自己的名字說清楚講明白。裝神弄鬼不說，還亂認(rèn)李淵為其后裔。
　　如此算來，圣人老子苦心竭慮，謀劃布局恐怕也有兩千年了。
　　若此人是對(duì)手，那當(dāng)真不知該如何著力。
　　“呼！”
　　楚望仙拍了拍身子，他站于一條清幽河邊，河面寬有二十多米。
　　他雙腳一踩，人已如一道白練，踏水掠過河面，留下一名錯(cuò)愕的孩童指著水面給母親講著。可母親再看，哪還有影子，只當(dāng)孩子動(dòng)畫看多了。
　　楚望仙上山。
　　如今的風(fēng)景區(qū)包山包海，到處圈地，他竟然也要用此法逃票進(jìn)山，真是令人無語。
　　景區(qū)中，時(shí)值盛夏，天氣炎熱，旅客更是稀少，只有稀稀落落的三兩人群。
　　楚望仙將跟我學(xué)修仙直播間打開，嘩啦啦數(shù)萬人擠進(jìn)來，人數(shù)以千計(jì)往上跳著。
　　【咦！今天這地方不錯(cuò)，有山有水，不像古墓，暗無天日?！?br/>　　【狂贊，風(fēng)景不錯(cuò)，這里是哪里??？】
　　【大仙，不是要開宗立派學(xué)仙術(shù)嗎？我們都等不及了。】
　　荊城，諸山道人更在一間雅居聚攏看著大屏幕，一臉的期冀。
　　他們面前，竟然擺放著一桌子的寶物，陰陽八卦鏡，空白的符箓，鎮(zhèn)魂鈴，七星桃木劍，法鞭……
　　這簡(jiǎn)直是道門兵器展。
　　前日楚仙人做出預(yù)告，說要傳授仙術(shù)。