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渡娘之后封神時代 第四百七十二章田獵

三害改邪歸正之后不久,蕓姚收到了邀請竹簡,來自王宮,邀請她去參加田獵。
  
  西周的時候,天子都會參加田獵,是為了表現(xiàn)自己重視農耕,所以會乘著馬車去田中狩獵?,F(xiàn)在的君王也會去田獵,不過基本上就是去田里轉一圈了,相當是郊游,帶上一大批人出城,不僅僅是狩獵,也會舉辦熱鬧的宴會。
  
  這段時間臨淄的游士群體都在消費采購,鮮衣怒馬、強弓利箭地打扮自己。
  
  墨者都在加班加點地做生意,完成訂單,蕓姚早就知道田獵的日子就在附近,看來已經通過占卜決定好了日子。就在后天,后天肯定是晴天。
  
  嬰兒子依舊是希望推薦蕓姚的,所以準備先邀請蕓姚參加一系列的宮廷活動,用齊國富貴奢華的財富腐蝕蕓姚,讓她產生差距感。墨者雖然有錢但不能花,那就讓齊國這個推行了數(shù)百年‘侈靡’的國家教他們什么叫做消費。
  
  嬰兒子相信普天之下沒有幾個人能拒絕齊國的大國風氣,就連不喜歡講利的孟子來到稷下學宮之后也不得不融入其中,出門至少二十輛車候命,上百個人簇擁。有時候連孟子的弟子都覺得孟子一個推廣仁義主張的人,著實不應該如此鋪張浪費。但孟子也沒辦法啊,齊國就這風氣,不融入的話根本推行不了主張。
  
  稷下學宮,百家爭鳴,孟子作為學宮頂尖的學者,不但代表了自己,也代表了學宮和齊國。要是學宮的學生一看學宮頂尖學者的待遇是出門步行、節(jié)衣縮食,那他們也不會削尖了腦袋想要進學宮一展抱負了。
  
  千金買骨,這是各國吸引人才的普遍方式。再說了孟子本身就不是骨頭,而是貨真價實的千里馬,又是在富裕強盛的齊國,自然是要用千金點綴,不僅僅是因為他有才學,更是因為要為天下人才做個榜樣。
  
  大家一看孟子都能混這么好?那自己去了齊國不是比孟子更好?于是人才就全來齊國了。
  
  所以齊國‘侈靡’不僅僅是為了促進消費的經濟策略,也是一種吸引人才的戰(zhàn)略。
  
  嬰兒子就是希望多邀請蕓姚,讓她體驗一下墨家沒有的豪華,以此分裂蕓姚和墨家。
  
  “去參加么?”鄭旦問道。
  
  “去吧?!笔|姚知道田獵的時候肯定會有很多游士會一起參加,正好可以去找找人才。
  
  莊周表示不想去,這段時間在臨淄的所見所聞讓他失望透頂,還不如多打幾把麻將。
  
  “墨牌雖然有趣,但也要勞逸結合,也得走到戶外看看?!笔|姚得帶上大家一起去,反正就是去看看,又不是一定要打獵。
  
  “同去,徐子明肯定也會去,自從上次之后他可是一直很期待和你再會?!睉c忌說徐公很是想念莊周,這是個見面的好機會。
  
  大街小巷的游士都在打扮自己,都想在田獵的時候好好表現(xiàn)一把,也好獲得封賞。
  
  莊周也只能換上很不自在的長袍,掛上沉重的鐵劍,裝模作樣起來,因為他并不會用劍,雖然學過基本的動作但早就忘光了。他是動腦型人才,而不是動手型。
  
  但就算不會,也要帶上,因為這是游士的標配。就算劍是破劍,也一樣得帶著,有和沒有是兩件事請,舊還是新是一件事請,帶劍是身份的象征。
  
  最好是再帶上弓箭就更好了,畢竟需要裝裝樣子。
  
  齊王會帶上他從韓國進口的名犬,現(xiàn)場肯定可以看狗攆兔子的表演,可以看到兔子在逃命的時候跑得有多快。
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