錢，對朝廷來說是個極為敏感的話題。
打仗要用錢，賑災(zāi)要用錢，賞賜要用錢，辦學(xué)還是要用錢。
左平章事的這個問題，太過敏感，頓時讓所有人都陷入了沉思。
歲入三千萬，天下的存銀至少也要在三十倍以上。
如果這些銀子有一半是從外面輸入的，那就是四億兩。自隆慶開關(guān)到甲申年，八十年時間，平均每年入銀五百萬兩。
可是，稅并不曾見到。
這是個簡單的數(shù)學(xué)題，在場的人都會算。
不管是十抽其二也好、十抽其一也罷，這都對不上。
顯然，這是一個可以摳出來錢的地方，哪怕每年能摳出來五十萬兩的稅，也能緩解很大的財政壓力。
幾乎是一瞬間，劉鈺之前說過的一些話，瞬間響徹在李淦的腦海里。
平日里并不會在意，可此時被這話題一引，就無比清晰。
齊國公在奏折上，轉(zhuǎn)述過劉鈺在和羅剎談判時候說過的關(guān)稅問題。
生絲、瓷器、茶葉這幾樣，都是西洋人需要但又不能自己生產(chǎn)的，所以可以課稅，哪怕課十分之三的稅，西洋人一樣會來買，相對于運回去所得的利潤，貿(mào)易成本的十分之三根本不是問題。
外來貨物的征稅，就要考慮是否對本朝的手工業(yè)者造成沖擊。
再聯(lián)想到劉鈺之前說過的皇室參與對蒙古和羅剎貿(mào)易的事，想錢想瘋了的李淦腦子里已然是轉(zhuǎn)了好幾圈。
皇室壟斷貿(mào)易，這是與民爭利，但西洋人每年輸入這么多白銀，若是能夠掌控，豈不是每歲增加數(shù)百萬內(nèi)帑？
這誘惑實在太大。
然而這個念頭一轉(zhuǎn)，李淦也知道這里面的問題。
想的容易，實施起來必然徹底走樣。
而若收關(guān)稅呢？
現(xiàn)在每年海關(guān)的關(guān)稅，數(shù)額根本不多。
可是西洋人的貿(mào)易確實頻繁，也確實有錢，那豈不是說明逃稅的走私嚴(yán)重？
本來是一篇關(guān)于西域的策論，本來劉鈺只是想借此施加一點“天下觀”的影響，哪曾想這短短的三百字竟然讓李淦等人想到了錢。
這個問題太過敏感，李淦心想此時最好還是不要提及，遂道：“此番策論問的是西域事，這個就先不用考慮了。咱們繼續(xù)往下看吧，這也不過是個引題之語罷了。是真是假，待評了優(yōu)劣，殿前問對再議?！?br/>
避而不談，其余人也都順從，繼續(xù)往下看。
果然如李淦所言，這三百字只是個引子，這三百字之后，便引到了下一個問題。
時世易也，貿(mào)易路線的改變，西域大國的荒廢，西洋銀礦的開發(fā)，海船遠(yuǎn)航技術(shù)的進(jìn)步，都使得漢唐時候有利可圖的西域，變成了如今徹徹底底的賠錢貨。
曾經(jīng)的西域不再是現(xiàn)在的西域，如果大順自比漢唐，那么大順的西域，應(yīng)該在南洋。
而地理上的西域，因為準(zhǔn)部、羅剎、英法、綠教等等因素，更像是前朝的遼東。
漢唐的西域，是有收益的。所以要經(jīng)營，而且樂于經(jīng)營。
前朝的遼東，是負(fù)收益的，但若不經(jīng)營，前朝可是有大禍的，這個經(jīng)驗不能不吸取。
所以地理上的西域，必須要經(jīng)營，而且要賠錢經(jīng)營。
錢從何出？
是否能做到王安石說的，不加賦而國用足？
引出第一個問題。
若是國朝平定了準(zhǔn)部，雪山也不再是曾經(jīng)的吐蕃，遼東犁庭掃穴基本都是漢人了，西南只是改土歸流，喀爾喀蒙古已經(jīng)徹底完蛋，羅剎國不可能動用太多兵力在東北，那么國朝的威脅在哪？
也就只剩下了東邊，雖然歷朝教訓(xùn)，北疆、西患才是威脅，但時代變了，再這么想就是刻舟求劍了。
國朝可能的威脅，就只剩下了東邊。
要么是日本。
要么就是西洋諸國。
想要杜絕本朝的威脅，那就需要一支海軍。
有了海軍，不去經(jīng)營南洋，那豈不是等于有沃土有農(nóng)具有良種而不去種植嗎？
這引出了第二個問題，東邊是有威脅的。
兩個問題引完，又先把問題繞回到了錢上。
若以廣東為漢唐長安，商品往來，胡人雜居，貿(mào)易興盛，那么南洋就應(yīng)該是安西都護(hù)府。
坐在家里就能收錢，當(dāng)然好。
可劉鈺下面又附了一張圖表，用從傳教士那里收集來的種種物價，告訴眾人，坐在家里收錢，錢都被二道販子掙走了，沒有中間商賺差價，才能賺大錢。
以《貨殖列傳》所言：百里不販樵，千里不販糴。
羅剎人走旱路，萬里之遙來這邊販茶葉和大黃，可以知道這里面的利潤到底有多大。
漢唐時候，大食、大夏等國，都是富庶無比，西洋人尚且蠻荒，也沒錢，所以漢唐時候西域貿(mào)易可以賺錢，有利可圖。
但現(xiàn)在大食等國窮的叮當(dāng)響，西歐各國如今金銀遍地，所以作為類比，直接與西洋人貿(mào)易的南洋，才是漢唐西域的經(jīng)濟地位。